Parsifal a XXI. század embere
Bistey Zsuzsa szerkesztése
Wolfram von Eschenbach műve alapján
Könyv
Arkánum Szellemi Iskola kiadó, 2003
Arkánum Szellemi Iskola kiadó, 2003
249 oldal, Kemény kötésű fűzött A4 méret
Státusz: Kifogyott
Bolti ár: 4 500 Ft
Megtakarítás: 0%
Online ár: 4 500 Ft
Leírás
Wolfram von Eschenbach műve alapján összeállította Bistey Zsuzsa.
A számozatlan oldalakat tartalmazó kötet 112 színes festménye David Newbatt skóciai festőművész alkotása.
*
/Parsifal (ejtsd: Parszifál) Wolfram von Eschenbach verses regénye, mely valószínűleg a XIII. század első évtizedében keletkezett. Parsifal és Gawain lovagok történetét meséli el, amely történet a szent Grállal foglalkozó művek közé tartozik. Kialakulásában szerepet tulajdonítanak a templomosok szentföldi jelenlétének.
Képzőművészeket és zenészeket is megihletett. Közöttük az egyik legismertebb Richard Wagner opera-adaptációja, 1882-ből.../
*
„Mint Parsifal, mi is úgy lépünk a világba, hogy létünk forrásairól nincs ismeretünk. „Nem tudjuk a nevünket”, vagyis nem tudjuk honnan, miért és milyen feladattal jövünk. Ha belefér a sorsunkba, hogy gyermek- és ifjúkorunkban szerető kezek irányítsanak, mély és bölcs gondolatok előttünk kimondódjanak, talán valamivel könnyebben indulunk el a világban.
A mai gyermekek a kor furcsa rendje szerint alig kapnak már ilyen útmutatást. Nekik leginkább a csörgősipka és a rossz gebe jut, még akkor is, ha azt hiszik, a legjobb felszereléssel indulnak útnak...”
A vándorút ma is rendkívüli veszélyeket hoz elénk, olyan veszélyeket, amelyek bőséget, sikert, biztonságot hazudnak, s mire a hazugságra rájövünk, a csalódás elszívja az erőnket új ösvényt kutatni. Pedig igazi csatáink csak ekkor kezdődnek: amikor Cundrie szörnyű arcát szent szigorral arcunkhoz közel nyomva kimondja rólunk a fájó igazat, amit nem akarunk hallani. Hogy „a legmagasabb mellett rendre elmegyünk, hogy mások fájdalma csak megfigyelési tárgy, hogy lusta kényelmünk a lehetőséget csapdává festi és önzésünk a csapdából lehetőséget fabrikál...”
... Kezdetben Parsifal tudata tompa, gondolkodása együgyű, amikor először ébred fel lelkében a magasrendűség vágya. Lovagi célját maga előtt tartva tör-zúz a világban, szétzilál házasságot, hirtelen dühében megöl egy nagyhírű, tisztes lovagot. A Grál csodája látvány neki, Anfortas kínja eltűnik az ajándék-kard feletti öröm függönye mögött. Mások nyomorúságára csak akkor érzékenyül, amikor maga is nyilvánosan megszégyenül...
A törvények és hagyományok a hitünket és bizalmunkat kérik, de mindkettő ujjá akar épülni bennünk, egy szigorú, önfegyelemben edzett, fájdalmat ismerő igazság-keresésben. És az igazság kapujához a felismert és megnevezett bűn, hiba, tévedés fájdalmas küszöbét átlépve, a „jóvátétel erős akarata útján jut el Parsifal, és jut el a mai kor minden vándora is.”
Parsifal egyetlen kérdő mondattal megszabadítja Anfortast a bűntudat lelki és testi kínjaitól. De csak akkor válik képessé erre, ha előbb valaki őt is elvezeti az önismeret fájdalmához, hogy aztán bűneit magára vállalva ismét a világba küldje, hogy a fájdalom érlelte érzékszervekkel most már valóban lásson és halljon: mikor, kinek, miben van szüksége az ő segítségére.
• Más szóval: miben lehet a világ szolgálatára?
*
A „Parsifal a XXI. Század Embere” című eme kiadványt az emberi lélekben a szellem utáni vágy egyre erőteljesebb jelentkezése, a modern kor vívódó emberének ilyen irányú útkeresése, mint gondolatkör, tény, és mint szemléletmód iránt érdeklődő olvasóinknak ajánljuk.
Ebben a folyamatban a középkori lovageposz hőse, Parsifal lehet az útmutatónk. Akinek „hosszú, csatákkal teli vándorútja, kezdetben sűrű kudarcai, gyér diadalai, amelyek hatalmas erdőségek, várak és csataterek színhelyén zajlottak, mára már mindenestől beköltöztek a mi lelkivilágunkba, és ott játszódnak le megállíthatatlan állandósággal...”
Formálva a Mi Tudatunkat, Útkeresésünket!!
* A weboldalon található termékleírások - a hivatalos kiadói ajánlások kivételével - a Magyar Menedék Könyvesház kizárólagos szellemi tulajdonát képezik (1999. évi LXXVI. törvény), így ezeknek a részleges vagy teljes utánközlése bármely más digitális vagy nyomtatott formában a Magyar Menedék MMK Kft. előzetes írásbeli hozzájárulása nélkül tilos.
A számozatlan oldalakat tartalmazó kötet 112 színes festménye David Newbatt skóciai festőművész alkotása.
*
/Parsifal (ejtsd: Parszifál) Wolfram von Eschenbach verses regénye, mely valószínűleg a XIII. század első évtizedében keletkezett. Parsifal és Gawain lovagok történetét meséli el, amely történet a szent Grállal foglalkozó művek közé tartozik. Kialakulásában szerepet tulajdonítanak a templomosok szentföldi jelenlétének.
Képzőművészeket és zenészeket is megihletett. Közöttük az egyik legismertebb Richard Wagner opera-adaptációja, 1882-ből.../
*
„Mint Parsifal, mi is úgy lépünk a világba, hogy létünk forrásairól nincs ismeretünk. „Nem tudjuk a nevünket”, vagyis nem tudjuk honnan, miért és milyen feladattal jövünk. Ha belefér a sorsunkba, hogy gyermek- és ifjúkorunkban szerető kezek irányítsanak, mély és bölcs gondolatok előttünk kimondódjanak, talán valamivel könnyebben indulunk el a világban.
A mai gyermekek a kor furcsa rendje szerint alig kapnak már ilyen útmutatást. Nekik leginkább a csörgősipka és a rossz gebe jut, még akkor is, ha azt hiszik, a legjobb felszereléssel indulnak útnak...”
A vándorút ma is rendkívüli veszélyeket hoz elénk, olyan veszélyeket, amelyek bőséget, sikert, biztonságot hazudnak, s mire a hazugságra rájövünk, a csalódás elszívja az erőnket új ösvényt kutatni. Pedig igazi csatáink csak ekkor kezdődnek: amikor Cundrie szörnyű arcát szent szigorral arcunkhoz közel nyomva kimondja rólunk a fájó igazat, amit nem akarunk hallani. Hogy „a legmagasabb mellett rendre elmegyünk, hogy mások fájdalma csak megfigyelési tárgy, hogy lusta kényelmünk a lehetőséget csapdává festi és önzésünk a csapdából lehetőséget fabrikál...”
... Kezdetben Parsifal tudata tompa, gondolkodása együgyű, amikor először ébred fel lelkében a magasrendűség vágya. Lovagi célját maga előtt tartva tör-zúz a világban, szétzilál házasságot, hirtelen dühében megöl egy nagyhírű, tisztes lovagot. A Grál csodája látvány neki, Anfortas kínja eltűnik az ajándék-kard feletti öröm függönye mögött. Mások nyomorúságára csak akkor érzékenyül, amikor maga is nyilvánosan megszégyenül...
A törvények és hagyományok a hitünket és bizalmunkat kérik, de mindkettő ujjá akar épülni bennünk, egy szigorú, önfegyelemben edzett, fájdalmat ismerő igazság-keresésben. És az igazság kapujához a felismert és megnevezett bűn, hiba, tévedés fájdalmas küszöbét átlépve, a „jóvátétel erős akarata útján jut el Parsifal, és jut el a mai kor minden vándora is.”
Parsifal egyetlen kérdő mondattal megszabadítja Anfortast a bűntudat lelki és testi kínjaitól. De csak akkor válik képessé erre, ha előbb valaki őt is elvezeti az önismeret fájdalmához, hogy aztán bűneit magára vállalva ismét a világba küldje, hogy a fájdalom érlelte érzékszervekkel most már valóban lásson és halljon: mikor, kinek, miben van szüksége az ő segítségére.
• Más szóval: miben lehet a világ szolgálatára?
*
A „Parsifal a XXI. Század Embere” című eme kiadványt az emberi lélekben a szellem utáni vágy egyre erőteljesebb jelentkezése, a modern kor vívódó emberének ilyen irányú útkeresése, mint gondolatkör, tény, és mint szemléletmód iránt érdeklődő olvasóinknak ajánljuk.
Ebben a folyamatban a középkori lovageposz hőse, Parsifal lehet az útmutatónk. Akinek „hosszú, csatákkal teli vándorútja, kezdetben sűrű kudarcai, gyér diadalai, amelyek hatalmas erdőségek, várak és csataterek színhelyén zajlottak, mára már mindenestől beköltöztek a mi lelkivilágunkba, és ott játszódnak le megállíthatatlan állandósággal...”
Formálva a Mi Tudatunkat, Útkeresésünket!!
* A weboldalon található termékleírások - a hivatalos kiadói ajánlások kivételével - a Magyar Menedék Könyvesház kizárólagos szellemi tulajdonát képezik (1999. évi LXXVI. törvény), így ezeknek a részleges vagy teljes utánközlése bármely más digitális vagy nyomtatott formában a Magyar Menedék MMK Kft. előzetes írásbeli hozzájárulása nélkül tilos.