A mennyiség uralma és az idők jelei
René Guénon
Könyv
Kvintesszencia kiadó, 2006
Kvintesszencia kiadó, 2006
314 oldal, Puha kötésű ragasztott
ISBN 9789638602794
Státusz: Kifogyott
Bolti ár: 5 000 Ft
Megtakarítás: 0%
Online ár: 5 000 Ft
Leírás
René Guénon szerző (René Jean-Marie Joseph Guénon), (arab nevén Abd al-Wahid Yahya) (Blois, Franciaország, 1886. november 15. – Kairó, 1951. január 7.), metafizikus, szúfi misztikus író, a tradicionális létszemlélet legkiemelkedőbb gondolkozója és szerzője.
Római katolikus francia családból származott, felsőfokú tanulmányai elsősorban a matematikára, a filozófiára és az orientalisztikára irányultak, bár már gyermekkorában is elkötelezett spirituális szemléletű és beállítottságú volt, és érdeklődése is ennek megfelelően alakult.
Még Franciaországban áttért az iszlámra (1912), majd 1930-tól 1951-ben bekövetkezett haláláig Egyiptomban élt. Itt élt muszlim és szúfi mestere is, Sheikh Mohammad Ibrahim, aki Guénont a szúfi iniciáció és metafizikai realizáció útjára vezette.
Magyarországon a szellemi munkásságát először Hamvas Béla ismertette, első komoly fordítója pedig Buji Ferenc volt.
*
A szerző történelembölcseleti főműve, „A mennyiség uralma és az idők jelei” átfogó és mélyreható képet ad a modern civilizációról, amelynek legmeghatározóbb vonása a mennyiség uralma a szellemi értelemben vett minőség fölött...
Guénon műve azoknak az örökérvényű tradicionális igazságoknak a fényében foglalkozik a történelem valódi mozgatóerőivel, amelyeknek az egész modern világ a maga összes eszméjével és intézményével a lehető legvégletesebb ellenképe. Diagnózisa szerint a modern világ egy hanyatló és felbomló világ, amelyen felismerhetők mindazok a tünetek, amelyek a „sötét kor” végső fázisának ismérvei.
A világról, az időről, a történelem valódi mozgatóerőiről komolyabb művet valószínűleg nem írtak eddig (1993 és 2006). Anélkül, hogy jóslásokba bocsátkozna, a könyv felvázolja a modern világra és emberre váró jövő lényegi vonásait is: az integrális materializmustól egészen a legfélelmetesebb lehetőségig: a „fordított spiritualitásig”.
Ez a kötet a mű második, javított kiadása.
(A mű első kiadása A Hagyomány és a Transzcendencia Iskolája által 1993-ban történt. Ehhez képest a jelenlegi második kiadás jelentős módosulásokat tartalmaz. Az első kiadás csak angolból volt fordítva, a mostani két nyelvből: angolból és az eredeti franciából. Megvalósult egy általános fordítási és nyelvi korrekció, valamint tartalmi pontosítások is történtek több konkrét vonatkozásban; a latin nyelvű szentenciák immáron magyarul is olvashatók; és nem utolsó sorban az esztétikailag és könyvészetileg minőségibb kivitel is jelentős változásnak számít.)
*
A kötetben foglaltak az alábbi TARTALOM szerint követhetők nyomon:
Bevezetés
• 1. Minőség és mennyiség;
• 2. „Materia signata quantitate”;
• 3. Mérték és megnyilvánulás;
• 4. Térbeli kvantitás és kvalifikált tér;
• 5. Az idő kvalitatív meghatározottságai;
• 6. Az individuáció (elkülönülés, egyénné válás) princípiuma (elve, alapelve...);
• 7. Egyformaság kontra egység;
• 8. Régi mesterség és modern ipar;
• 9. A névtelenség kettős értelme;
• 10. A statisztika illúziója;
• 11. Egység és „egyszerűség”;
• 12. A titoktartással szembeni gyűlölet;
• 13. A racionalizmus posztulátumai;
• 14. Mechanisztikus szemlélet és materializmus;
• 15. A „hétköznapi élet” illúziója;
• 16. A pénzverés degenerálódása;
• 17. A világ szolidifikációja;
• 18. Tudományos mitológia és népszerűsítés;
• 19. A történelem és a földrajz határai;
• 20. A gömbtől a kockáig;
• 21. Káin és Ábel;
• 22. A kohászat jelentősége;
• 23. A térré változott idő;
• 24. A felbomlás felé;
• 25. Repedések a nagy falon;
• 26. Sámánizmus és varázslás;
• 27. Pszichikus maradványok;
• 28. Az antitradicionális akció fokozatai;
• 29. Deviáció (eltérés, elhajlás) és felforgatás;
• 30. A szimbólumok megfordítása;
• 31. Tradíció és tradicionalizmus;
• 32. Neospiritualizmus;
• 33. Kortárs intuicionizmus;
• 34. A pszichoanalízis vétkei;
• 35. A pszichikus és a spirituális összetévesztése;
• 36. Álbeavatás;
• 37. A „próféciák” megbízhatatlansága;
• 38. A tradícióellenességtől az ellentradicionalitásig;
• 39. A nagy paródia, avagy a fordított spiritualitás;
• 40. Egy világ vége;
*
„A Mennyiség Uralma és az Idők Jelei” című eme kiadványt azoknak az olvasóinknak ajánljuk, akik a fenti tartalom szerinti gondolatokkal, okfejtésekkel a kötet tanulmányozása során mélyebb kontextusban is szeretnének megismerkedni.
* A weboldalon található termékleírások - a hivatalos kiadói ajánlások kivételével - a Magyar Menedék Könyvesház kizárólagos szellemi tulajdonát képezik (1999. évi LXXVI. törvény), így ezeknek a részleges vagy teljes utánközlése bármely más digitális vagy nyomtatott formában a Magyar Menedék MMK Kft. előzetes írásbeli hozzájárulása nélkül tilos.
Római katolikus francia családból származott, felsőfokú tanulmányai elsősorban a matematikára, a filozófiára és az orientalisztikára irányultak, bár már gyermekkorában is elkötelezett spirituális szemléletű és beállítottságú volt, és érdeklődése is ennek megfelelően alakult.
Még Franciaországban áttért az iszlámra (1912), majd 1930-tól 1951-ben bekövetkezett haláláig Egyiptomban élt. Itt élt muszlim és szúfi mestere is, Sheikh Mohammad Ibrahim, aki Guénont a szúfi iniciáció és metafizikai realizáció útjára vezette.
Magyarországon a szellemi munkásságát először Hamvas Béla ismertette, első komoly fordítója pedig Buji Ferenc volt.
*
A szerző történelembölcseleti főműve, „A mennyiség uralma és az idők jelei” átfogó és mélyreható képet ad a modern civilizációról, amelynek legmeghatározóbb vonása a mennyiség uralma a szellemi értelemben vett minőség fölött...
Guénon műve azoknak az örökérvényű tradicionális igazságoknak a fényében foglalkozik a történelem valódi mozgatóerőivel, amelyeknek az egész modern világ a maga összes eszméjével és intézményével a lehető legvégletesebb ellenképe. Diagnózisa szerint a modern világ egy hanyatló és felbomló világ, amelyen felismerhetők mindazok a tünetek, amelyek a „sötét kor” végső fázisának ismérvei.
A világról, az időről, a történelem valódi mozgatóerőiről komolyabb művet valószínűleg nem írtak eddig (1993 és 2006). Anélkül, hogy jóslásokba bocsátkozna, a könyv felvázolja a modern világra és emberre váró jövő lényegi vonásait is: az integrális materializmustól egészen a legfélelmetesebb lehetőségig: a „fordított spiritualitásig”.
Ez a kötet a mű második, javított kiadása.
(A mű első kiadása A Hagyomány és a Transzcendencia Iskolája által 1993-ban történt. Ehhez képest a jelenlegi második kiadás jelentős módosulásokat tartalmaz. Az első kiadás csak angolból volt fordítva, a mostani két nyelvből: angolból és az eredeti franciából. Megvalósult egy általános fordítási és nyelvi korrekció, valamint tartalmi pontosítások is történtek több konkrét vonatkozásban; a latin nyelvű szentenciák immáron magyarul is olvashatók; és nem utolsó sorban az esztétikailag és könyvészetileg minőségibb kivitel is jelentős változásnak számít.)
*
A kötetben foglaltak az alábbi TARTALOM szerint követhetők nyomon:
Bevezetés
• 1. Minőség és mennyiség;
• 2. „Materia signata quantitate”;
• 3. Mérték és megnyilvánulás;
• 4. Térbeli kvantitás és kvalifikált tér;
• 5. Az idő kvalitatív meghatározottságai;
• 6. Az individuáció (elkülönülés, egyénné válás) princípiuma (elve, alapelve...);
• 7. Egyformaság kontra egység;
• 8. Régi mesterség és modern ipar;
• 9. A névtelenség kettős értelme;
• 10. A statisztika illúziója;
• 11. Egység és „egyszerűség”;
• 12. A titoktartással szembeni gyűlölet;
• 13. A racionalizmus posztulátumai;
• 14. Mechanisztikus szemlélet és materializmus;
• 15. A „hétköznapi élet” illúziója;
• 16. A pénzverés degenerálódása;
• 17. A világ szolidifikációja;
• 18. Tudományos mitológia és népszerűsítés;
• 19. A történelem és a földrajz határai;
• 20. A gömbtől a kockáig;
• 21. Káin és Ábel;
• 22. A kohászat jelentősége;
• 23. A térré változott idő;
• 24. A felbomlás felé;
• 25. Repedések a nagy falon;
• 26. Sámánizmus és varázslás;
• 27. Pszichikus maradványok;
• 28. Az antitradicionális akció fokozatai;
• 29. Deviáció (eltérés, elhajlás) és felforgatás;
• 30. A szimbólumok megfordítása;
• 31. Tradíció és tradicionalizmus;
• 32. Neospiritualizmus;
• 33. Kortárs intuicionizmus;
• 34. A pszichoanalízis vétkei;
• 35. A pszichikus és a spirituális összetévesztése;
• 36. Álbeavatás;
• 37. A „próféciák” megbízhatatlansága;
• 38. A tradícióellenességtől az ellentradicionalitásig;
• 39. A nagy paródia, avagy a fordított spiritualitás;
• 40. Egy világ vége;
*
„A Mennyiség Uralma és az Idők Jelei” című eme kiadványt azoknak az olvasóinknak ajánljuk, akik a fenti tartalom szerinti gondolatokkal, okfejtésekkel a kötet tanulmányozása során mélyebb kontextusban is szeretnének megismerkedni.
* A weboldalon található termékleírások - a hivatalos kiadói ajánlások kivételével - a Magyar Menedék Könyvesház kizárólagos szellemi tulajdonát képezik (1999. évi LXXVI. törvény), így ezeknek a részleges vagy teljes utánközlése bármely más digitális vagy nyomtatott formában a Magyar Menedék MMK Kft. előzetes írásbeli hozzájárulása nélkül tilos.