A jógácsára filozófiája

Ez a könyv a buddhizmus jógácsára iskolájának legfontosabb tanításait és szerzőit mutatja be. Elsődleges célja, hogy Jegyzetül szolgáljon A Tan Kapuja Buddhista Főiskola előadásaihoz.

A jógácsára sajátos, a buddhista alaptanításokon túli tanítás-magva, lényege az alábbiak szerint foglalható össze röviden:

1. A megismerés objektuma, a „dolog magában” (vasztu-mátra) megismerhetetlen, vagy nem létezik. A lét végső soron pusztán megismerés, a tudomások összessége.

2. A tudat nem rátekintő, szubjektív-individuális kategória, hanem végső, az alany-tárgy viszonyon túli princípium, amiben illuzórikusan tükröződik az alany-tárgy viszony.

3. A tudomások (és tudatok) hierarchikus viszonyban állnak. A legalsó szintet a szenvek (klésa) és a karmikus meghatározottságok által motivált szenves tudat (klista-manasz) képezi. Ennek működése tünteti fel a világot objektívnak. Legfelül egyfajta végső tudatminőség áll. Ez minden lény sajátja, ez a megvilágosodás, a buddhaság közvetítője és közege.

4. A végső megvilágosodás, az ellobbanás tudatállapotától ugyancsak tudati természetű jelenségek választanak el. Legfontosabb ezek közül a szenves tudat és a valótlan képzelgés (abhúta-parikalpa).

5. A megvilágosodás szellemi gyakorlatokkal, a tudat megismerése és megtisztítása révén valósítható meg. Ennek módszerei: a szemlélődés (darsana), a tudatfolyamatok elcsendesítése és uralma (bhávaná, nisthá), valamint az elmélyedés (szamádhi).

6. Így a szellemi tisztulás útján járó az elmélyedés révén felismeri a tartamok (dharma) és az énszemély (pudgala) magátlanságát (nairátmja), a lét illúzió-természetét, tökélyharcossá (bódhiszattva) válik, buddha-tudatra tesz szert.

*
„A Jógácsára Filozófiája” című eme kiadványt a végtelenül színes buddhista hagyomány négy filozófiai iskolája egyikének, a jógácsára tanításainak alapjául szolgáló szútrák avatott fordítása, eme iskola kialakulásának és fejlődésének története, tantételeinek hozzáférhető magyarázata iránt érdeklődő olvasóinknak ajánljuk, a bevezető tanulmányt író és a szövegeket fordító Tenigl-Takács László alábbi szavaival:

„Igyekeztem az anyagot úgy összerakni és magyarázni, hogy az - a buddhizmus alaptanításainak ismeretében - minden érdeklődő számára érthető legyen. Ezért lehetőség szerint magyarra ültettem át a filozófiai szakszavakat, valamint szószedetet mellékeltem, amiben visszakereshető a legfontosabb fogalmak szanszkrit megfelelője...”
* A weboldalon található termékleírások - a hivatalos kiadói ajánlások kivételével - a Magyar Menedék Könyvesház kizárólagos szellemi tulajdonát képezik (1999. évi LXXVI. törvény), így ezeknek a részleges vagy teljes utánközlése bármely más digitális vagy nyomtatott formában a Magyar Menedék MMK Kft. előzetes írásbeli hozzájárulása nélkül tilos.