A rejtőzködő Messiás — Ezotéria és exotéria az evangéliumban

Az ezotéria szó a görög esoteros = belső szóból származik, és egy belső körre vonatkozik. Konkrét jelentése: egy belső körnek szóló tanítás az emberi lét legmélyebb értelméről, valamint a mikrokozmosz és a makrokozmosz összefüggéseiről.

Ez a tanítás csak keveseké – a beavatottaké – volt mindig is, szemben az exoterikus (exoteros = külső) tanításokkal, amelyek tömegeknek szóltak.

Minden nagy szellemi tanításnak van tehát egy tömegekhez szóló exoterikus, és egy belső körnek szóló ezoterikus tanítása. A sokaknak szóló ilyen exoterikus tanítás pl. a tízparancsolat, amely egyrészt az emberi együttélés alapszabályait fekteti le...

Egy közkeletű nézet szerint semmi sem idegen annyira a kereszténységtől, mint az ezotéria.

Buji Ferenc ezen könyve szerint ennek épp az ellenkezője igaz: az ezotéria és az exotéria, a keveseknek szóló titkos tanítás és a mindenkinek szóló nyilvános tanítás különbsége mélyen gyökerezik a kereszténységben, sokkal mélyebben, mint a többi nagy vallásban.

Ahhoz, hogy a szerző rekonstruálni tudja a názáreti Jézus régóta feledésbe merült ezoterikus tanítását, évszázadok porát kellett lefújnia az evangéliumokról.

Új könyvében (2019) nemcsak azt vizsgálja, hogy mi volt a tartalma ennek az ezoterikus tanításnak, hanem azt is, hogy az ezotéria és exotéria e markáns megkülönböztetésének miért kellett feledésbe merülnie a kereszténység története során, illetve, hogy mi akadályozza az újra történő felismerését mind a mai napig.

Tartalom:

• 1. Az ízét vesztett só;
• 2. A krisztusi ezotéria közvetlen jelei;
• 3. Az Emberfia;
• 4. A krisztusi ezotéria közvetlen jelei;

Függelék: „Semmi sincs elrejtve...”?

- 5. A krisztusi ezotéria és exotéria tartalma;

Függelék: A Miatyánk exoterikus és ezoterikus értelme;

• 6. Az Emberfia nyelvi géniusza;
• 7. Az ezotéria egyházi elutasításának okai;

Függelék: Christus Platonicus;

• 8. A keresztény ezotéria másodvirágzása;
• 9. Az ezotéria értelme a mai világban;

Függelék: Krisztus és Pál;
BIBLIOGRÁFIA

„A Rejtőzködő Messiás” című eme kiadványban egyértelművé válik, hogy a titkos és a nyilvános tanítás e megkülönböztetése révén derül csak fény igazán arra, hogy „Krisztus tanítása sokkal több a kétezer éve jól ismert vallási közhelyek puszta tárházánál...”