Az életfa és az őrállatok
Molnár V. József
DVD
2010
2010
Státusz: Kifogyott
Bolti ár: 1 950 Ft
Megtakarítás: 0%
Online ár: 1 950 Ft
Leírás
Molnár V. József (Marcali, 1930. március 17. – Budapest, 2022. február 21.) Magyar Örökség díjas „néplélektan-kutató”, néprajzkutató, grafikusművész, 1956-os szabadságharcos, a Történelmi Vitézi Rend tagja...
*
Egyszerre volt tehát Magyar Örökség díjas néplélektan-kutató, néprajzkutató, grafikusművész, szabadságharcos és a Történelmi Vitézi Rend tagja.
Már gyerekkorában megismerkedett a későbbi néprajz-kutató a falusi gyógyító emberekkel és a paraszti életformával, 7-8 éves korában is a kanászok, pásztorok közé járt, hogy tanuljon tőlük...
1956 őszén újságíró szakos egyetemi hallgatóként részt vett a budapesti harcokban. A forradalom leverése után 3 év börtönre ítélték, amelyből 1 évet magánzárkában töltött. Az itteni idő alatt eszmélt rá, hogy a természetes műveltségben egy-egy rajz a valóságnak összetett rétegeit idézi meg, és a gyakorlatát itt fedezte fel.
Szabadulása után megismerkedett Pauer Gyulával, Papp Oszkárral és Csutoros Sándor szobrászművésszel. 1970-ben nyílt élete első önálló kiállítása a József Attila Művelődési központban. Az első igazán jelentős avantgárd kiállítása az R-Klubban volt.
Hintalan László néprajzossal 1989-ben megalapították az Örökség Népfőiskolát, majd 1996-ban a Magyar Hagyományőrző Műhely szabadegyetemet. A tanítással párhuzamosan, 1999-ben végzett a Miskolci Bölcsész Egyesületnél. 86. életévén túl is sok előadást tartott az ősképeknek a saját elképzelése szerinti világáról. Életében nagy fordulót jelentett, mikor alaposabban megismerkedett az őskori ember barlangi művészetével. Ekkor kezdte kidolgozni ősképekről szóló elméleteit. Ezt a formavilágot és a lényegét adó tartalmat nevezte el „szerves műveltségnek” vagy „természetes műveltségnek”.
Az „Ég és föld ölelésében”, „A Nap arca” és az „Újraszülető világ” című könyveiben gyerekrajzokat elemez. A „Kalendárium” című könyvéből megismerhetők az adott napnak az évszakhoz, a paraszti élethez vagy éppen a valláshoz köthető hagyományai.
Pap Gábor ösztönzésére dolgozta ki az elméleteit, amelyet a „Világ-virág. A természetes műveltség alapjelei és azok rendszere” című munkájában adott közre... Munkásságáért számos elismerésben részesült...
*
A Kabbala, az Életfa, tudás és bölcsesség. A fán vannak szefirák, ezeknek tulajdonságaik vannak, amik bennünket alaposan jellemeznek. A szefirák természetes erők, az utak tudatállapotok, milyen a tudati szintünk. Itt nem létezik jó és rossz út! A Kabbalán utak találhatók, ezekhez a Tarot kártya 22 lapja van rendelve. A Tarot itt nem a jóslást szolgálja, ezt soha ne felejtsük el. Amelyik úton haladsz, az ahhoz tartozó lap jellemez.
A tíz Szefira mellet van még egy tizenegyedik is ez a láthatatlan szefira, melynek neve: Dath vagy Dááth, az Örökkévaló Szefirája, amely a mi értelmünk számára felfoghatatlan. Ha az emberi testre kivetítjük az Életfát, akkor ez a pont a harmadik szem helyére esik. A Dááthra a Szaturnusz felügyel, hogy senki ne léphessen a tiltott zónába, Isten területére engedély nélkül. Ez a lelkek gyülekezőhelye.
A Szefira szó jelentése gömb. A tíz Szefira három oszlopon nyugszik.
A középső oszlop az egyensúly oszlopa. Mindaz, ami ezen az oszlopon helyezkedik el, egyensúlyban van, és polarizálatlan. Egy, és oszthatatlan, nincs ellenpólusa, nem áll vele szemben semmi és senki.
A jobb oldali oszlop a Kegyelem, Szeretet oszlopa. Minden, ami ezen az oszlopon található, kiáradó, aktív és férfias, logikai, cselekvő oldalunknak felel meg.
A bal oldali oszlop a Szigorúság, Ítélet oszlopa. Az ezen elhelyezkedő területek befogadóak, passzívak és nőiesek, érzelmi és lelki oldalunknak felelnek meg.
A Kabbala megmutatja, milyen utat kell az embernek Malkuttól Keterig, azaz a Birodalomtól a Koronáig bejárnia.
A szefirák statikusak, az utak dinamikusak. A Kabbala az energiastruktúrákat mutatja... A weboldalon található termékleírások - a hivatalos kiadói ajánlások kivételével - a Magyar Menedék Könyvesház kizárólagos szellemi tulajdonát képezik (1999. évi LXXVI. törvény), így ezeknek a részleges vagy teljes utánközlése bármely más digitális vagy nyomtatott formában a Magyar Menedék MMK Kft. előzetes írásbeli hozzájárulása nélkül tilos.
*
Egyszerre volt tehát Magyar Örökség díjas néplélektan-kutató, néprajzkutató, grafikusművész, szabadságharcos és a Történelmi Vitézi Rend tagja.
Már gyerekkorában megismerkedett a későbbi néprajz-kutató a falusi gyógyító emberekkel és a paraszti életformával, 7-8 éves korában is a kanászok, pásztorok közé járt, hogy tanuljon tőlük...
1956 őszén újságíró szakos egyetemi hallgatóként részt vett a budapesti harcokban. A forradalom leverése után 3 év börtönre ítélték, amelyből 1 évet magánzárkában töltött. Az itteni idő alatt eszmélt rá, hogy a természetes műveltségben egy-egy rajz a valóságnak összetett rétegeit idézi meg, és a gyakorlatát itt fedezte fel.
Szabadulása után megismerkedett Pauer Gyulával, Papp Oszkárral és Csutoros Sándor szobrászművésszel. 1970-ben nyílt élete első önálló kiállítása a József Attila Művelődési központban. Az első igazán jelentős avantgárd kiállítása az R-Klubban volt.
Hintalan László néprajzossal 1989-ben megalapították az Örökség Népfőiskolát, majd 1996-ban a Magyar Hagyományőrző Műhely szabadegyetemet. A tanítással párhuzamosan, 1999-ben végzett a Miskolci Bölcsész Egyesületnél. 86. életévén túl is sok előadást tartott az ősképeknek a saját elképzelése szerinti világáról. Életében nagy fordulót jelentett, mikor alaposabban megismerkedett az őskori ember barlangi művészetével. Ekkor kezdte kidolgozni ősképekről szóló elméleteit. Ezt a formavilágot és a lényegét adó tartalmat nevezte el „szerves műveltségnek” vagy „természetes műveltségnek”.
Az „Ég és föld ölelésében”, „A Nap arca” és az „Újraszülető világ” című könyveiben gyerekrajzokat elemez. A „Kalendárium” című könyvéből megismerhetők az adott napnak az évszakhoz, a paraszti élethez vagy éppen a valláshoz köthető hagyományai.
Pap Gábor ösztönzésére dolgozta ki az elméleteit, amelyet a „Világ-virág. A természetes műveltség alapjelei és azok rendszere” című munkájában adott közre... Munkásságáért számos elismerésben részesült...
*
A Kabbala, az Életfa, tudás és bölcsesség. A fán vannak szefirák, ezeknek tulajdonságaik vannak, amik bennünket alaposan jellemeznek. A szefirák természetes erők, az utak tudatállapotok, milyen a tudati szintünk. Itt nem létezik jó és rossz út! A Kabbalán utak találhatók, ezekhez a Tarot kártya 22 lapja van rendelve. A Tarot itt nem a jóslást szolgálja, ezt soha ne felejtsük el. Amelyik úton haladsz, az ahhoz tartozó lap jellemez.
A tíz Szefira mellet van még egy tizenegyedik is ez a láthatatlan szefira, melynek neve: Dath vagy Dááth, az Örökkévaló Szefirája, amely a mi értelmünk számára felfoghatatlan. Ha az emberi testre kivetítjük az Életfát, akkor ez a pont a harmadik szem helyére esik. A Dááthra a Szaturnusz felügyel, hogy senki ne léphessen a tiltott zónába, Isten területére engedély nélkül. Ez a lelkek gyülekezőhelye.
A Szefira szó jelentése gömb. A tíz Szefira három oszlopon nyugszik.
A középső oszlop az egyensúly oszlopa. Mindaz, ami ezen az oszlopon helyezkedik el, egyensúlyban van, és polarizálatlan. Egy, és oszthatatlan, nincs ellenpólusa, nem áll vele szemben semmi és senki.
A jobb oldali oszlop a Kegyelem, Szeretet oszlopa. Minden, ami ezen az oszlopon található, kiáradó, aktív és férfias, logikai, cselekvő oldalunknak felel meg.
A bal oldali oszlop a Szigorúság, Ítélet oszlopa. Az ezen elhelyezkedő területek befogadóak, passzívak és nőiesek, érzelmi és lelki oldalunknak felelnek meg.
A Kabbala megmutatja, milyen utat kell az embernek Malkuttól Keterig, azaz a Birodalomtól a Koronáig bejárnia.
A szefirák statikusak, az utak dinamikusak. A Kabbala az energiastruktúrákat mutatja... A weboldalon található termékleírások - a hivatalos kiadói ajánlások kivételével - a Magyar Menedék Könyvesház kizárólagos szellemi tulajdonát képezik (1999. évi LXXVI. törvény), így ezeknek a részleges vagy teljes utánközlése bármely más digitális vagy nyomtatott formában a Magyar Menedék MMK Kft. előzetes írásbeli hozzájárulása nélkül tilos.